反腐敗是一個龐大的系統(tǒng)工程，其艱巨性同腐敗產(chǎn)生的社會文化基礎(chǔ)直接相關(guān)。當前，我國反腐敗斗爭中存在的一個突出難題在于，反腐倡廉的社會文化資源相當短缺。因此，加強廉政文化建設(shè)，將反腐敗引申到反腐敗文化的高度，是反腐敗斗爭的一個基礎(chǔ)性的課題。 如果腐敗呈現(xiàn)出普遍化、流行化、社會化的趨勢，除了體制層面的原因外，還因為它獲得了一種文化上的支持。這就意味著，腐敗容易成為一種社會風(fēng)氣和生活方式，滲透到一些人的思想觀念和日常行為模式之中，甚至開始成為社會中一種被人們接受或默認的價值觀。當前，我國的集團性腐敗、體制內(nèi)腐敗以及人們的羨腐心理等等，都是“腐敗文化”滋長蔓延的可怕信號。 集團性腐敗。集團性腐敗或集體腐敗，是指掌握公共權(quán)力的特定群體在共同私利的驅(qū)動下，形成了利益聯(lián)盟，使得本應(yīng)服務(wù)和服從于公眾利益的公共權(quán)力異化，不再服務(wù)或服從于公眾，而是蛻變成了謀取集團利益的工具，使權(quán)力逐步私有化、商品化。在集團性腐敗行為中，客觀上由于責任主體分散，所有行為個體都不同程度地負有責任，形成了利益風(fēng)險共同體，相對于個體腐敗行為，它的壓力和風(fēng)險是有限的。在一些人看來，法不責眾，大家都腐敗，也就無所謂腐敗了。在這種思維支配下，腐敗分子輕則各行其是、互不拆臺，重則互相利用、互相掩護、分享腐敗所得。集團性腐敗比個體腐敗具有更大的危害性和腐蝕性，因為它具有示范效應(yīng)，使得上行下效，好比森林火災(zāi)，成片成片蔓延。 體制內(nèi)腐敗?，F(xiàn)在，人們對腐敗的注意力，大都集中在貪污賄賂等明顯的體制外的腐敗上面，而較少關(guān)注體制內(nèi)的腐敗。所謂體制內(nèi)腐敗就是打著改革的旗號，或者打著制度的優(yōu)越性的旗號，披著合法的外衣，或者披著新生事物的外衣，以文件等官方形式公開從事的腐敗行為。體制內(nèi)腐敗比體制外的腐敗有更大的隱蔽性和欺騙性，也有更大的破壞性。 羨腐心態(tài)。經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象：領(lǐng)導(dǎo)干部真心拒賄，卻被人譏為太呆板、假正經(jīng)；不法商人找關(guān)系行賄賂去包工程攬項目，被人羨稱為有能力、有門路；一些貪官和不法商人落入法網(wǎng)，被一些人歸因為后臺不硬、趕上他倒霉等等。在某些人眼里，腐敗竟然成了一種時尚，一種身份地位的象征。總之，“笑貧不笑貪”。 現(xiàn)實中，為什么一些清正廉潔的干部被孤立？為什么一些反腐斗士被周圍人所不容？原因很簡單，就是這些人觸犯了某些權(quán)勢階層的利益，這些人的所作所為與已經(jīng)形成的“腐敗氛圍”格格不入，這些人的自律行為觸犯了某些人的既得利益。于是，腐敗者聯(lián)合起來，制造各種各樣的壓力。更為可怕的是，在這種腐敗氛圍中，原本清正廉潔者不僅受到孤立、排斥和打擊，而且有可能被毒化，想做到出污泥而不染都很難。是什么在容忍腐敗、同情腐敗乃至羨慕腐敗、期望腐敗、攀比腐?。繗w根結(jié)底，是“腐敗文化”。 在反腐敗斗爭中，要重視文化意識。重視文化意識，就要引導(dǎo)黨員干部和人民群眾培養(yǎng)高尚情趣，形成科學(xué)文明的文化生活方式和文化消費方式；就要引導(dǎo)黨員干部和人民群眾加強文化修養(yǎng)，升華自己的人格，具有秉公執(zhí)紀的黨性原則、嚴于律已的慎獨精神；就要引導(dǎo)黨員干部和人民群眾處理好工作與休閑、勞動與享樂、物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系；就是要在全社會努力建設(shè)社會主義核心價值體系，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會，讓廉潔成為一種潮流、一種風(fēng)習(xí)、一種生活方式、一種精神追求。 在反腐敗斗爭中，要增加文化含量。應(yīng)該說，目前反腐敗斗爭中所涉及的一些深層次問題的解決，實施的一些治本舉措，大都與文化相關(guān)聯(lián)。毋庸置疑，沒有一定的文化含量，沒有科學(xué)的文化觀念作指導(dǎo)，反腐敗斗爭是難以形成先進而正確的思維方式、行為方式的。因此，必須重視增加文化含量，樹立反腐敗斗爭和文化建設(shè) “兩手抓”、互相促進的觀念。增加反腐敗斗爭的文化含量，最根本的就是要堅持不懈地用無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，加強對黨員干部的文化教育培養(yǎng)，筑牢思想道德防線，防止在思想文化的多樣性面前失去自主性。