駝鈴悠悠，濤聲陣陣
--“一帶一路”的歷史畫卷
成都城建 文/牟瀏帆
跨萬里黃沙，越千重海域，攜時(shí)光印記，展壯美畫卷。
自習(xí)近平總書記于2013年9月提出“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，同年10月又提出共同建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”以來，已過了五載有余。通過這五年的建設(shè)發(fā)展，“一帶一路”在政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通等方面取得了重大成效，推動(dòng)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程。而“一帶一路”青年創(chuàng)意與遺產(chǎn)論壇，絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)等多種形式的文化交流活動(dòng)更是搭建起當(dāng)代中國與世界溝通的橋梁。同時(shí)，風(fēng)格迥異的各國文明在不斷的交融與碰撞中閃爍出無數(shù)智慧的火花。而“一帶一路”正是與華夏文明史休戚相關(guān)的古絲綢之路的傳承，翻開時(shí)光的畫卷，探尋古老中國絲綢之路上的嘶嘶馬鳴，聲聲駝鈴。
忠信死節(jié)，開辟絲綢古路
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，“大漠沙如雪，燕山月似鉤”，無數(shù)的詩詞中，波瀾壯闊的大漠與烽火連年的邊塞總是密不可分，荒漠仿佛一道天然的界線，劃分了貧瘠的塞北和富饒的中原，大漠自古以來便是戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪的代言詞。及至漢武帝時(shí)期，張騫，這個(gè)深刻在漢史竹簡(jiǎn)上的名字，高舉漢家不倒的旌旗，以忠貞不移，矢志不渝的氣節(jié)，用文化外交的方式在世界版圖上開辟了一條中國通往歐洲的嶄新道路-絲綢之路。踏足絲綢之路，眼前仿佛跨越千年的時(shí)光，在黃昏的地平線影影綽綽的光影中，走來一道偉岸的身影。他背負(fù)著聯(lián)合大月，抗擊匈奴的重任，毅然辭別家中的嬌妻燕兒，闊別長(zhǎng)安的喧嘩鬧市，披著夕陽染成彩綢的晚霞，在塞北的大漠高原中，伴隨著悠揚(yáng)的駝鈴，緩慢又堅(jiān)定地走向目光難及的遠(yuǎn)方。可路途兇險(xiǎn)，漢家的使臣不幸為匈奴所囚，這一晃便是十年的光景。也許雄才大略的漢武帝也未曾料到，十年的時(shí)光沒有磨滅張騫的赤誠之心，卻讓大月氏和匈奴之間的仇恨消失殆盡。我想，當(dāng)張騫毅然決然地離開胡妻和孩子，仍心懷漢家的使命，風(fēng)塵仆仆地面見大月氏國主，卻得到無意出兵的消息時(shí)，壯志未酬，空余嘆息。但他畢竟是張騫，世事滄桑也難掩他“未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)”的沖天豪氣，他遍歷中亞，西亞以至南歐各國，將中華民族古老而深遠(yuǎn)的歷史文化傳播至長(zhǎng)城以外的廣闊西域，用自己的節(jié)忠盡志，開拓出一條鋪滿瓷器與絲綢的通天大道，也將西域諸國的文化，特產(chǎn)及游歷途中的見聞帶回太平盛世的大漢王朝，被史學(xué)家寫成娓娓動(dòng)人的故事，成為歷史圖書館中彌足珍貴的典藏。漢武帝元封6年，同樣不辭辛勞的漢使，循著張騫的足跡，行至現(xiàn)如今的伊朗境內(nèi)，拜見了當(dāng)時(shí)的安息國王，并獻(xiàn)上了華麗光潔的絲綢，國王也以鴕鳥蛋和魔術(shù)表演團(tuán)回贈(zèng)漢帝。從此，連接?xùn)|方中國與西方羅馬帝國的絲綢之路正式建立，在中國外交史上留下濃墨重彩的一筆。
煌煌高窟，大興絲綢樞紐
敦煌，位于河西走廊的最西端，古絲綢之路最重要的驛站，曾承辦了 “一帶一路”建設(shè)中唯一以文化交流合作為主題的國際性盛會(huì)-絲綢之路國際文化博覽會(huì)。提起敦煌，我們的腦海里往往浮現(xiàn)的是聲斐世界的莫高窟以及因獨(dú)具風(fēng)采的大漠風(fēng)光而聞名遐邇的鳴沙山和月牙泉。前者，始建于十六國的前秦時(shí)期，后歷經(jīng)北朝，隋，唐，五代，元等歷代的興建，成為令人心馳神往的佛教圣地。身著袈裟的僧侶與傳承中華古文明技藝的匠人，在這絲綢之路的重鎮(zhèn)上相遇。而那栩栩如生的敦煌飛天、反彈琵琶圖，無一不是佛教文化的精髓和中華文明的印記交融而生。莫高窟不僅是中西文明交匯留下的瑰麗多彩的符號(hào)，更是中國千百年來歷史變遷的傾訴。如同余秋雨先生所言，看莫高窟，不是看死去了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命。色澤濃沉、筆觸豪邁的北魏，色彩柔美、衣著華麗的隋朝，色彩熾烈、壯麗不羈的盛唐，色流精細(xì)、隨和溫煦的五代，色彩灰暗、畫風(fēng)陰沉的大宋，一千年來的興旺衰敗，朝代更迭都融入水彩，潑灑成千姿百態(tài)的壁畫，留存為古老中國社會(huì)生活歷史文明的珍貴記憶。如果說莫高窟是人類文明記憶交融的無言史書，鳴沙山和月牙泉則是大自然靈光乍現(xiàn)的杰作。鳴沙山因“空竹”效應(yīng)而嗡嗡作響，若狂風(fēng)驟起，仿佛直達(dá)天穹的鼓角爭(zhēng)鳴，那是金戈鐵馬，烽火連天的狼煙中，年復(fù)一年的昂揚(yáng)身姿；若微風(fēng)輕送，則像極了西風(fēng)絲竹的竊竊私語，那是四海升平，萬邦來朝的盛世中，西域諸國獻(xiàn)給天子的贊美詩。而月牙泉更像是月宮仙子人間嬉戲的浴池，是天地得天獨(dú)厚的恩賜，如一彎淺淺的新月，又如清澈的眼眸，印在黃沙之中，歷經(jīng)千年而不涸。也許，在一望無際的戈壁灘，在殘陽如血的大漠上，身披袈裟的僧侶與青衣白衫的儒生，或常伴青燈古卷，或帶著書香墨氣，跟隨著熙熙攘攘的商隊(duì)，走過八百里黃沙遍野的生死凄涼，沿著車轍斑斑的絲綢古道，探尋中西文化的理想鄉(xiāng)。他們也曾駐足于鳴沙山上，聆聽歷史的述說；也曾休憩于月牙泉旁，靜思歲月的變遷。敦煌，絲綢之路上的璀璨明珠，歷經(jīng)數(shù)千年時(shí)光的風(fēng)吹雨打，仍屹立不倒。敦煌的每一片磚瓦都是絲路繁榮喧囂的印記，每一處關(guān)隘都是絲路傳奇故事的佐證，它們講述著許許多多文化外交史上可歌可泣的故事。
揚(yáng)帆起航，另辟海上絲路
數(shù)千年來，相較于家喻戶曉的張騫出使西域的故事和廣為人知的路上絲綢之路，海上絲路顯得如此默默無聞，直至唐宋，因?yàn)橹性c西域劍拔弩張的外交形勢(shì)，陸地絲路交通受阻，海上絲路日益興盛，而到了明朝，鄭和率領(lǐng)他的船隊(duì)依靠領(lǐng)先全球的造船技術(shù)與航海工具，七次下西洋，揭開了海上絲路神秘的面紗，為世人展現(xiàn)了古老中國另一條偉大的絲綢之路。那是晴空萬里的日子里，和煦的陽光灑在一望無際的海面上，微波粼粼，碎成一塊塊金黃的翡翠。淡藍(lán)色的天幕與海平面連成一線，偶爾飄來幾朵白玉似的薄云，自由的海鳥在云層與水面間翻飛盤旋。岸邊的碼頭上車水馬龍川流不息，來來往往的男女老少都駐足在岸邊，望著200多艘桅桿高立，云帆高掛的船艦嘖嘖稱奇，一位英姿颯爽，錦衣華服的青年正站立在一艘巨大寶船的船頭，淡定自若地指揮著官兵們做著出發(fā)前的最后準(zhǔn)備，一個(gè)富強(qiáng)的王朝正蓄勢(shì)待發(fā)準(zhǔn)備向全世界展示它的無上榮光。浩蕩的艦隊(duì)秉承“撫外夷以禮，導(dǎo)人向善”“宣教化于海外諸番國，導(dǎo)以禮義，變其夷習(xí)”的 外交原則，穿越驚濤駭浪，穿越漩渦暗礁，將燦爛的文明傳播至沿途的東南亞諸國，使得遠(yuǎn)夷之人仰慕中華文化，漸染華風(fēng)。輕柔絢麗的絲綢，香如蘭桂的茶葉，古樸典雅的瓷器等等承載中華文化風(fēng)采的精美特產(chǎn)，也被許多國家的貴族趨之若鶩，成為身份與地位的象征。同時(shí)，“明月之珠，鴉鶻之石，沉南速龍之香，麟獅孔翠之奇，樓腦薇露之珍，珊瑚瑤琨之美”等奇珍異寶也帶回中國，成為天朝貴胄的珍藏。數(shù)千年的絲路波濤在筆下翻涌，海水的潮汐聯(lián)動(dòng)著歷史的脈搏，鄭和下西洋的故事，不僅是中華文化傳播和經(jīng)商貿(mào)易的一次偉大嘗試，更是世界航海史上的壯麗史詩，翻開了全球貿(mào)易和文化交流的新篇章。
習(xí)總書記曾言，“古絲綢之路，和時(shí)興，戰(zhàn)時(shí)衰?！粠б宦贰?/span>建設(shè)離不開和平安寧的環(huán)境。”縱觀古時(shí)絲綢之路的繁榮與冷清和中央王朝的興盛與衰敗緊密聯(lián)系，重尋絲綢之路仿佛觀看一部鮮活的歷史紀(jì)錄片，既描述了西漢的兵強(qiáng)馬壯，盛唐的歌舞升平，大明的威儀四海，也紀(jì)錄了漢末的風(fēng)雨飄搖，晚唐的山河割據(jù)，滿清的喪權(quán)辱國。外交事業(yè)的發(fā)展離不開國家的強(qiáng)大，中國作為當(dāng)今世界舉足輕重的大國，像東方雄獅睜開了惺忪的睡眼，向世界發(fā)出自己的聲音。重建“一帶一路”，不僅是對(duì)歷史的緬懷與傳承，更是時(shí)代背景下一次全新的合作交流方式。“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世”，如今“一帶一路”的建設(shè)不僅吸收了古絲綢之路的精華，更針對(duì)古絲路的白珪之玷提出了新的建議，比如開拓更多地區(qū)加入絲路建設(shè)，建設(shè)與絲路相配套的“經(jīng)濟(jì)走廊”，改變重陸輕海的歷史態(tài)度，充分發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢(shì)等。
“世變滄桑，中更蹉跌”，中華民族博古鑒今，以氣吞山河的氣概，海納百川的氣度，互惠互利的真誠，齊心協(xié)力建設(shè)“一帶一路”，穿越千年的時(shí)光，映照歷史的天空，重聽那悠悠駝鈴，陣陣濤聲。